Suluh, Feqah dan Muamalat

Assalamualaikum,

di dalam kuliah Maghrib kali ini, ustaz menerangkan berkaitan suluh di bawah tajuk muamalat iaitu lebih kepada bab harta. Setiap kariah yang duduk di depan mengambil kitab kuning (memang warnanya kuning) dan ada yang membawa terjemahan. Antara yang bagusnya masjid di tempat ana ni ialah kuliahnya tersusun dan berjadual cuma ana tak dapat jadual sebab ana belajar di Shah Alam dan hanya pulang pada cuti semester jadi banyak juga yang ana tertinggal.

Muqaddimah

Ustaz mulanya menerangkan maksud suluh, iaitu berdamai. Suluh hukumnya adalah harus. Di dalam feqah, ada banyak bab yang memasukkan suluh cuma bezanya adalah pada namanya. Sebagai contoh, pendamaian antara islam dan bukan islam dipanggil hudnah. (Betulkan ana jika ana silap) Syarat pendamaian ini ialah islam perlu bagi syarat kepada bukan islam berkenaan. Jika bukan islam membuat syarat, kebaikannya mestilah dipihak islam. Prinsip perjanjian pendamaian mestilah mengikut prinsip islam.

Di dalam pemerintahan mutlak (Islam sebagai kawalan sepenuhnya), kita patut menolak unsur-unsur yang dicanggah oleh Allah seperti berjudi dan arak. Maka jika ada permintaan berkaitan ini, kita perlu tolak bulat-bulat. Jangan sampai melanggar prinsip Islam walau apa jua penyelesaiannya. Jangan kerana kuasa, Islam digadaikan. Pemerintah kerajaan Islam terdahulu memang ada yang leka dan alpa, namun mereka tetap menegakkan hukum Islam di negara mereka.

Jika pemerintahan bercampur, kita perlu tegas di dalam isu-isu ini. Jika isu berkaitan judi dan arak didebatkan di dalam parlimen, kita bawa sekali golongan intelek muslim dan bukan muslim untuk membincangkannya kerana mereka lebih tahu. Akhirnya baru dibawa kepada undian untuk sokongan. Jika kita kalah dan mungkin diugut dengan jawatan, maka tetaplah pendirian kerana Allah bersama orang yang benar.

Ustaz juga nyatakan di surat khabar banyak pendedahan dibuat namun penyelesaian tidak dicadang. Malahan penyelesaian yang dicadangkan langsung tidak berlandaskan islam dan bersifat sementara. Sebagai contoh, isu anak luar nikah. Cadangan yang sangat tidak bernas telah dikemukakan iaitu pendidikan seks dan rumah kebajikan. Keburukan pendidikan seks ialah remaja diajar membuat seks secara selamat (masih membenarkan zina tetapi tanpa anak) dan rumah kebajikan menjadikan ramai remaja tahu jika ada masalah, mereka ada tempat untuk bergantung (membenarkan zina juga).

Tambah ustaz, beratus ribu dibelanjakan untuk ini tapi tidak selesai juga. Yang mencari halal terpaksa bekerja keras mengumpul duit untuk mengahwini yang dikasihi, yang mencari haram dibela di rumah kebajikan bila sudah terlanjur. Jika benar ingin membantu, buat mekanisma contohnya menyediakan bantuan kewangan bagi remaja yang ingin berkahwin.

Bab Suluh Muamalat

Seperti diterangkan, suluh adalah harus di dalam muamalat. Untuk berlaku suluh, ada beberapa perkara yang mesti hadir

  1. Mesti ada ikrar mengaku pada harta itu adalah hartanya
  2. Orang yang didakwa perlu akui harta itu ada
  3. Berlaku pergaduhan dan dakwaan

Situasi pula ada beberapa

  1. A berkata B hutang RM5000. Jika B tidak mengaku ada hutang RM5000, itu bukan suluh. Namun jika B mengaku ada hutang Rm5000 barulah boleh ada suluh kerana kedua-dua pihak mengaku tentang hutang itu.
  2. A minta B bayar hutang RM5000. B kata tiada duit dan minta dikurangkan kepada RM4000. A terima RM4000. Maka itu adalah suluh ibra’.
  3. A minta B bayar hutang RM5000. B kata dia dah bayar dan kemukakan saksi. A dan B bawa di mahkamah. Mahkamah putuskan B menang. A yang kalah kes cakap dia halalkan aje lah. Itu bukan suluh.
  4. A tidak meminta B bayar walaupun B berhutang RM5000 dan B mengakui hutang berkenaan. Itu suluh ibra’.
  5. A minta B bayar RM5000 tapi B tiada duit. B cakap dia boleh bagi kereta Ferrari sebagai ganti. A setuju. Itu suluh mua’wadah. Hukumnya mengikut urusan jual beli jadi tidak timbul riba’.
  6. A minta B bayar RM5000 sebelum bulan depan. Jika beliau tidak bayar, A halalkan RM5000 berkenaan. B tidak bayar (obviously). Itu bukan suluh kerana suluh perlu berlaku pada ketika itu juga, bukan bulan hadapan.

Suluh ibra’ bermakna suluh melepaskan harta. Ini bermakna orang yang dihutang melepaskan sebahagian haknya. Contohnya hutang RM5000 tapi bayar RM4000. Baki RM1000 itu dikira sedekah. Mengikut pandangan ulama, sedekah dari ibra’ adalah lebih afdal dari memberi sedekah kepada yang tidak berhutang.

Suluh mua’wadah bermakna bertukar ganti. Ini bermakna orang yang berhutang menggantikan hutangnya dengan barang lain. Contohnya, hutang RM5000 tapi dibayar dengan sebuah Ferrari. Hukum urusan mengikut urusan jual beli.

Mythbuster (Tambahan dari ustaz)

  1. Kita sebenarnya boleh menjual barang (makanan/barang lain) lebih dari 100% modal. Fahaman kita tidak boleh jual barang lebih 100% adalah salah. Jika kita beli air botol kosnya RM0.50, kita boleh jualnya pada apa-apa harga, hatta RM1 juta sekali pun. Ini bukan bab hutang jadi tidak timbul riba’.
  2. Kita pinjam BMW X6 dan pemilik BMW X6 cakap jangan bawa kereta ini lebih dari 20km/sejam. Jika kereta rosak ketika kita dalam lingkungan had dibenarkan, kita tidak perlu membaiki kerosakan itu. Jika kita bawa 80km/sejam dan kereta itu rosak, kita wajib menggantinya.
  3. Hukum qisas tidak hanya bunuh balas bunuh tetapi terpulang pada pewaris. Pewaris boleh memaafkan pembunuh dan meminta diat. Diat terbahagi kepada dua iaitu Diat muqaffafah dan mughallazah. Muqaffafah ialah membunuh tanpa niat dan mughallazah ialah membunuh dengan niat (Diat perlu dibayar dalam masa setahun). Diat bagi qisas adalah 100 ekor unta. Harga semasa unta ialah RM5000. Jadi, bayaran diat adalah RM500,000. Jika pembunuh tidak mampu, beliau perlu membayar dengan apa yang ada padanya dan bakinya dimasukkan sebagai hutang. Hutang wajib dibayar sekalipun tidak dituntut. Diat itu akan terus diperoleh oleh keluarga si mati.

Ustaz menambah jika tiada ilmu berkenaan hudud dan qisas, jangan dilaungkan saja tetapi tidak tahu. Ibarat tin kosong, banyak bunyi isi tiada. Maka ustaz meminta kariah meningkatkan ilmu pengetahuan dalam undang-undang islam kemudian barulah menegakkan hukum Allah supaya lebih berkesan. Semoga ana istiqamah dalam penulisan ana, wassalam.

Posted in Tazkirah | Leave a comment